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克己复礼是什么意思(如何理解克己复礼为仁)

“为人民服务”就是孔子所提出的“克己复礼”中,要复的人类社会的最大、最根本之“礼”。为什么这样回答呢,下面谈谈我的理解。

“克己复礼”是由孔子提出,一般普通的解释是:由于孔子所处的战国时代,礼崩乐坏。社会战乱不断,民不聊生。孔子希望恢复周朝的礼制,来维护社会秩序的稳定。这样解释太简单了。

从《论语》中认识:“克己复礼”

克己复礼是什么意思(如何理解克己复礼为仁)

“克己复礼”出自《论语》:

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

非礼勿视;非礼勿听;非礼勿言;非礼勿动。就是要求,人们的一切言行都要符合礼。这就远远超出了,要求恢复周朝礼乐制度的范畴。

还有更重要的一点。孔子在《论语》中还提出:己所不欲,勿施于人。如果简单的把克己复礼理解为,孔子只想恢复周朝礼乐制度,并希望整个社会都这样,这样就是孔子将恢复周朝礼制的想法强加给整个社会,这就与己所不欲,勿施于人思想精神相矛盾。

怎样正确理解“克己复礼”

要想正确的理解克己复礼。对这个“复“”的理解非常重要。复字有两层意思,一是恢复;二是符合。第一层,恢复。“礼“”就是周礼,如是第二层符合的意思,“礼”的范畴就大了。我们都知道儒家文化是入世文化。克已的目的是为了入世。按现在话来讲,“礼”就是社会价值观。“克己复礼”就是我们每个人通过严格自律,要求自己的行为符合社会价值。这样解释更符合传统的儒家思想。

“克己复礼”是整个儒家思想的核心。

孔子开创了儒家文化,提出了克己复礼。后世的儒家文化,儒家思想,都是对克己复礼的继承和发扬。

孔子后世弟子,创作的儒家经典《大学》。其核心就是:修身;齐家;治国;平天下。修身就是克已;齐家,治国,平天下就是复礼。

再往后《孟子》提出的:内圣外王,内圣是克己,外王是复礼

到了宋代的大儒张载提出的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”“就是儒家文人追求最大的复礼

还有朱程理学,“去人欲”是克己;“存天理”是复礼等等。后世儒家的文化,儒家的思想。都是对克己复礼的继承和发扬。

时代不同“克己复礼”的内涵也不同

有意思的是,孔子2000多年前开创儒家文化,提出克己复礼。千百年来人们在不断的探究克己复礼。这个探索的过程其本身价值就已经远远的超出了《论语》中的克己复礼自身意义。这是因为人们站在不同的社会时代,对社会时代价值观的不断探寻。才有,即使到了今天,我们还在讨论克己复礼。

克己复礼的“礼”。用我们现在的话,最简单解释解释社会价值观。

我们时代的“克己复礼”

克己复礼是什么意思(如何理解克己复礼为仁)

那我们当今社会其核心价值观,就是为人民服务。怎样为人民服务?就是全心全意为人民服务。全心全意就是克己,为人民服务就是复礼。

全心全意为人民服务是毛泽东思想的核心,也是我们党的宗旨。毛泽东思想是马克思主义理论与中国革命实践相结合的产物。我们现在不探讨儒家文化克己复礼,与全心全意为人民服务的毛泽东思想产生之间的关系。但是可以肯定的说,儒家文化克己复礼的人文价值,跟全心全意为人民服务社会价值是相契合的,他们之间是没有矛盾的。也就是说中国传统的儒家文化克己复礼人文价值,是符合我们现在这个时代的社会核心价值观。

反过来,用我们这个时代会核心价值观来解释,中国传统儒家文化克己复礼。为人民服务,就是克己复礼中,人类社会最大的,最根本之“礼”。

我们要学习儒家文化。就要站在时代的角度。来探讨克己复礼的人文价值,用来增强我们对当今社会价值的认识和理解。

我们这个时代的每个中国人,自1949年以后身份都发生了根本性的改变。我们现在身份是共和国公民。公民就是国家的主人,时代赋予了我们选举权和被选举权。在1949年以前,普通的中国人只是百姓。百姓上面是豪绅和官吏,百姓不是国家的主人,是被领导被剥削的社会底层。

而现在社会上一些人,让他们做公民,他们就是不适应。非要把自己当成百姓。所以一谈到儒家文化的克己复礼。礼就是礼制,就是人与人之间的不平等的阶层关系。总是以百姓的心理,担心社会的不平等。

要深刻理解“克己复礼”就能更好的工作和生活

克己复礼是什么意思(如何理解克己复礼为仁)

如果我们能深刻的理解克己复礼。严格要求自己,能够自律,让自己的行为符合社会的价值观,我们就能更好工作和生活。

简单讲,我们现在大部分人都在企业工作,挣钱养家糊口生活。我们行为首先要符合企业的企业价值理念。如果我们不能严格的要求自己。不能自律。不能克己,怎么可能为企业创服务,也就无法实现我们个人的人生价值。克己的目的是为了符合企业价值之“礼”。

举个例子,稻盛和夫是被公认的即是企业家和又是哲学家。他所奉行的哲学也就是我们东方哲学。稻盛和夫所讲的付出比别人更多的努力;工作就是修行等等,也就是克己。他还认为个人行为的出发点,企业的价值要有利他的思想,这就是复礼。也就是说,利他就是稻盛和夫的复礼。稻盛和夫的一套经营哲学。说白了,也就是要儒家文化的“克己复礼”

所以站在我们现在这个时代的角度来理解“克己复礼”。“为人民服务”就是人类社会最伟大的根本之“礼”。

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