三民主义的内容(三民主义的内涵)

民族主义为基础,民权主义为核心,民生主义为方向。

民族主义:发扬我民族固有之文化,恢复我民族固有之智识与能力。吸收世界先进文化与进步思想。对内团结国内各民族,以组成一大中华民族。对外谋自由平等之独立地位,与世界诸民族共立于世界民族之林。一言以蔽之,就是发扬优秀中华文化,结合世界先进文化,提升民族自信心,提升民族文化先进性。

民权主义:世界已经从神权时代、君权时代,发展到民权时代!权是一种威势,一种力量!政治就是管理众人之事。人民有管理国家的权力,才有可能当家做主!地方自治是民权主义的基础,要在县以下培养人民行使选举、罢免、创制、复诀四大权力。政府只有治权,政权掌握在人民手中,人民是主权者。民权不但是自由平等的保障,更是和平的保障。共和政体,人人都是国家的主人,没有乾纲独断的皇帝,不会再有为争皇权而发生的血腥杀戮!

民生主义,孙中山先生说建设之首要在民生,何谓民生?人民之生活、社会之生存、国民之生计、群众之生命也!民生是历史的重心,人类社会的历史,就是人民求生存的历史!民生是社会一切活动的原动力!有民权主义的基础,方有民生主义之发展。人民在政治地位的上的平等,才有公平竞争的机会!解决生产问题,也要解决分配问题。耕者有其田,居者有其屋。每一个都能通过自己的努力收获自己所应得的回报。孙中山先生认为,社会上各种利益相调和,社会才会进步。而不是通过斗争的手段促进社会进步!个体权利的实现与个人价值的达成,需要物质,也需要精神,二者缺一不可!

孙中山先生一生提倡天下为公,即一国之土地为全民所共有,一国之政权为全民所共治,一国之利益为全民所共享!

民国与大清有何不同?大清乃爱新觉罗一姓之天下,民国乃四万万国人同胞皆为主人,皆有参政、议政,乃至执政之权!

以上乃个人对中山先生伟大思想之浅薄理解,欢迎读者朋友批评指正!

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