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形容美男子的诗句(形容少年俊美的诗句)

古人形容美男子,多以美玉来形容。君子内敛光华,谦和友善,给人的感觉就如同一块温润的美玉,美好而不张扬。

“谦谦君子,温润如玉”恰到好处地形容了这种感觉。可这八个字并非诗词,也不是中国古代文化中的现成典故,而是出自金庸先生《书剑恩仇录》中,乾隆送给陈家洛的佩玉上的刻字:“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉”。不得不佩服金庸老先生对中华传统文化的精通,差词用字,尤胜于古。既有古意,又可新解。

中国诗词的文笔是隐藏式表露,不是现代诗歌那种直白的描述和颂扬,基本上在描写男子的美貌时都是侧面或者比喻式的,用得最多的就是“貌比潘安”。

潘安到底有多美呢?李白都曾经写过诗赞扬,不过也没有正面描写,《洛阳陌》:

白玉谁家郎,回车渡天津。

看花东陌上,惊动洛阳人。

看,又是玉。那个面如白玉的少年郎是谁家的啊?他已回车过了洛水上的天津桥。他只是想在城东的大道上赏花,却惊动得洛阳人都来围观他。这个白玉郎是谁?就是西晋的潘岳,字安仁。因为杜甫的《花底》句“恐是潘安县,堪留卫玠车”,后世则称他为潘安。卫玠也是个美男子,死于被人围观。

形容美男子的诗句(形容少年俊美的诗句)

李白的这首诗没有正面写潘安到底如何漂亮,只使用了“白玉郎”三字,然后用空城围观潘安赏花的事件来侧面烘托他的美妙姿容。

可见用美玉来形容美男子是传统诗词惯例。不过正如金老先生的“温润如玉”,现在流传的描写男子的这些诗词基本上都不是古文典故,大都是既有古风意味,又符合现代人时尚美感的词语。比如:“立如芝兰玉树,笑如朗月入怀。”

站那儿就像是香兰玉树,笑起来像那纯洁的舒展的月光。

“芝兰玉树”出自《世说新语·言语》:

玄字幼度。少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重。安尝戒约子侄,因曰:“子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者。玄答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”安悦。

谢玄自小就很聪明,有天谢安问子侄们:“其实你们也不用管那些人情世故,为什么总想把你们培养得出类拔萃呢?”只有谢玄对答:“就好像那些香兰、宝树,谁不希望都出自自家的庭院呢?”谢安很开心。

至于朗月入怀基本上就是现代语言了,但是上下句接起来,形容男子风姿卓绝,玉树临风,却眉目清纯,颜色天成,倒是十分的契合而有诗意。

形容美男子的诗句(形容少年俊美的诗句)

还有一句就是更有名的:“陌上人如玉,公子世无双”。这也是出自一首没有出处的诗,原文是“君子世无双,陌上人如玉”。原文应该是出句写君子卓绝立世,对句写陌上美人如玉,是写男女风姿绝配的。但是仄音收尾,感觉话没说完,单独提出来之后将出句和对句颠倒,以“双”字平收结句,再把严肃沉稳的“君子”改成明朗纯净的“公子”,瞬间就把这个句子的味道转换到写男子颜色上去了,而且从音韵方面来说也比原句顺口,也符合中国古诗词的隐藏、比喻的写法。虽然是后人新作,古意却很盎然。

直白描写的倒也有,比如杜甫的《饮中八仙歌》中的崔宗之:

宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

比如郭印的《送莫少虚赴省试》中的莫公子:

莫君江南佳公子,才华秀拔春兰馥。

少年意气壮虹霓,豪迈不入时人目。

不过总的感觉,反而不如不着一字细写的“陌上人如玉,公子世无双”。

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