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物尽其用的意思(每样东西都要物尽其用)

《物尽其用》这本书记录的是一个北京的艺术展,其主题是“物尽其用”。它是一个超大型的当代艺术装置作品,由一万余件破旧、残缺、甚或未使用过的物品组成。

作品的作者是赵湘源和宋冬:前者是母亲,后者是儿子;前者是北京的一个普通妇女,后者是艺术家。

正如作者巫鸿在文中所说:

“无论是裁衣所剩的布头还是灰尘覆盖的瓶瓶罐罐,无论是拆房留下的残砖烂木还是陈旧过时的书刊图片,日复一日,年复一年,这些零碎什物逐渐充满了有限的家庭空间,成为人们日常生活的环境。

当我们的世界被愈演愈烈的商业化和全球化所控制,当越来越迅速的置换和丢弃已成为我们的时代对物品的基本态度之时,怎么可能还有这样一个人默默地、无休无止地收集和保存?”

物尽其用的意思(每样东西都要物尽其用)

丰子恺在《开箱子》中有这样一段描述:

“你有多久没碰过箱子了?

去开开,里面可能有一个小学一年级挂过的褪色校徽,两张曾经爱过的包糖纸,三封发黄了的老友回函。

噢!对着差不多忘掉的东西,待上半天,又凄凉又开心。

小孩子开箱子,是闯新寻奇。

大人开箱子,是翻出沉淀的记忆。”

这让我想起小时候,梅雨季节过后,家里人就会把大箱小柜抬出来,放在太阳底下晒,我们那又叫“晒夏”。

这时候,我们就喜欢在一推旧物中寻宝。有时候是几枚毛主席像章,有时候是几封书信或者是几张泛黄的相片,还有的时候竟然能翻出崭新的钞票。这自然要上交,大人也可酌情给一点奖励。

我们在寻宝,更是在翻阅这个家庭的历史。从那些泛黄的旧物中找寻爸妈年轻时的生活,了解这个家庭之前的样子。

有时候一件小物就是一个故事,我们喜欢听爸妈讲那过去的故事,喜欢他们沉浸在回忆中的脸庞。

我的母亲至今保留着我出生时包裹的小包被,这么些年洗洗晒晒,薄了再添点棉花。它曾经包裹过我,后来又包裹过我的儿子。

看着母亲抚摸着小包被,将我小时候的故事向儿子娓娓道来,儿子一脸认真地听着。

有那么一刻,我也愈加确信,我不仅是妈妈,是妻子,是员工,我也曾是别人的心肝宝贝。

这些物品无论是出于什么原因被保留下来,它们已经不再是标本,而是活过的生命。

岁月给我们留下了这许多痕迹,但岁月也带去了许多东西。我们千方百计地留下这些东西,为的是要延续它们的生命。

物尽其用的意思(每样东西都要物尽其用)

黎武静在《不舍》中写道:

“物愈旧,情愈深。纠缠的时光一旦有了年头,便眷恋难舍。

看着这物,便想起一切时光的痕迹,那年、那月、那时,那种种情状,何忍相弃,何忍离别?

丢掉旧物,几乎成了一个不可能完成的任务。”

上大学的时候,宿舍没有电话,只有传达室的电话,或者路边的公用电话。那时候情侣间积攒的一叠叠的IC卡,胜过千万句“我爱你”。

再后来,有了手机,但是存储量有限,需要定期删除。否则存储满了,就会错过你一直等的东西。我们当然不舍得删,于是就用一个精美的本子将一条条“回味无穷”的短信抄下来,于是积攒了一摞摞的本子。

如果,你是异地恋,那么你还会拥有一沓沓的汽车票、火车票、信件……

很多年后,当你再看到这些的时候,你会由衷地感叹:“原来,这就是爱啊。”

那些实实在在的岁月,无不在证明着我曾用力地爱过你。

在父母的家里保留着从我出生到现在的几十本相册,经常翻看,仿佛能感受到从指尖流淌的岁月。

还有从小到大的作业本,笨拙的笔迹,见证者我努力过的每一步。

甚至还有收集过的糖纸、贴画、简报,仿佛还能看到那个爱好繁多、向往美好生活的小姑娘。

这些东西最后都成为了“记忆的场所”,它们承载记忆的功能最终会超越、取代它们真实的或想象的使用功能。

现在,我们用着功能最强大的手机,存储量超大的云盘,住在崭新的房子里……却找不到旧时光的点点滴滴,那些岁月仿佛被一键删除似的从我的记忆中逐渐淡去。

正如这场展览所展现的:

在建筑物的残垣断壁、老照片的细密裂纹、发黄变脆的信封纸以及家具和物品的划痕磨损中,我们听到了历史的回声,有如熟悉而残碎的音乐旋律,或如重复梦境的点点滴滴。

生活不是我们活过的日子,而是我们记得住的日子。

物尽其用的意思(每样东西都要物尽其用)

“物尽其用”始终是赵湘源一生积攒东西的基本原因,也是我父母一辈的生活准则,更是中国一代人的写照。

在汉语词典中解释:“物尽其用”,是:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用,这也概括了普通中国人的一种生活哲学和态度。

巫鸿写道:

“曾几何时,由于物质的匮乏,由于对世事变幻的忧患,也由于传统的节俭美德,人们把暂时无用但可能“一朝有用”的物品竭尽心力地保存下来,经过不断的积累逐渐形成了一种特殊私人财产。

如此众多毫无价值的零零碎碎,难道真能构成一个蚕茧般的私人世界,提供虚幻的安全和温暖,甚至引发一丝丝亲密的回忆?”

犹记小时候,家里有很多零碎的肥皂头,爸爸会把它积攒在哪儿,等到一定数量,把他们放在水里软化,然后糅合成一块新的肥皂。

不光是肥皂头,还有各式纽扣、布头、衣服的边角料、瓶瓶罐罐……。不得不承认,它们的存在保证了我们家的每一分钱都能用到刀刃上,它们也陪我们渡过了那些捉襟见肘的岁月。

华明玥在《惜物》中写道:“说起来,苏南人稠地少,皖南多山,浙西北也是,条件并不算太好,但这些地方竟那么富庶,原因可能就在于,土地和湖里的出产,没有一丝一毫的浪费,全用在该用的地方了。”

殊不知这“物尽其用”,也是一种生活智慧。

物尽其用的意思(每样东西都要物尽其用)

曾经在台湾参观过一个名为“旧的不去”的展览,讲述的是关于修补的故事。展示的是修伞、补锅、锔瓷、修复书籍、唱片等技术,正如这个展览的主题是“一切都可修”。

今日我们身处于以浪费和抛弃为特征的消费社会里,在任何其他情况下,这些物件中的绝大部分都会被当之无愧地作为垃圾处理。

我想“修补”的艺术不光对物,人的感情何尝不是如此。你看到的“执子之手,与子携老”并不只有深情,还有不轻言放弃,尽心修补的智慧。

忍让、妥协、沟通不只是过去社会的旧物件,在这个自由开放的社会尤其缺乏。一言不合就丢弃的,你是永远等不到人生最美的风景的。

物尽其用的意思(每样东西都要物尽其用)

美国作家乔舒亚·贝克尔的《极简》一书倡导的是一种删繁就简的生活方式,作者提倡从整理所拥有的物品入手,到清理无益的人际关系,简化生活目标,将人从琐碎的生活中解放出来,去追求生命中最重要的事情。

他所倡导的理念风靡一时,于是我们堂而皇之地认为积攒是过时的、愚蠢的,必须被抛弃的,借此嘲笑上一辈人的顽固不化。然而,这却是一种误解。

“极简”强调的是,在所拥有的一切之下,发现想要的生活。所以,并不是拥有的越多,越有安全感,而是在物尽其用的基础上衍生出来的一种内在的智慧与能力。

过度拥有,并不能让我们幸福。更糟糕的是,它们将使我们远离真正让我们幸福的事物。我们唯有放弃那些不重要的事物,才能更自由地追求对我们来说真正重要的东西。

从这一点看,代沟的背后,传承的却是同样的生活智慧。

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